时间: 2026-06-08 10:06:00 | 作者: bob官方最新入口
六月的怒江峡谷，热风卷着尘土在空中回旋扭转，江边的芭蕉叶绿得发亮，而石榴树正褪去残红开端成果。
这是一个热烈且繁忙的时节。每天天不亮，西藏自治区察隅县察瓦龙乡龙布村的乡民们就已打着手电，佩带头灯跋山涉水去寻觅山中的精灵———松茸。“这是咱们村一年中最辛苦也是最高兴的韶光！第一波质量好的松茸，能卖到3000多块钱一斤呢！”
5月14日，龙布村村支书、29岁的藏族女青年德吉卓玛(居中，穿黑衣者)和乡民一同为收成的青稞脱壳。骆忠华 摄
说这话的是龙布村新中选的村支书德吉卓玛。一名29岁的藏族姑娘。秀外慧中，雍容大方。
“现在，咱们的环保认识都很强！松茸太小，不挖！挖完留下的坑洞，立刻回填，维护菌种！”
“捡松茸当然很辛苦啊。一大早就背着干粮上山，要到下午四五点才干回来。那时，云南的、四川的、本地的一手买家也会赶过来。选择、分级，细心包装，然后连夜开车，把龙布村的松茸送出去。”
2019年，德吉卓玛从西藏作业技术学院土木工程专业结业，回到了家园察隅县，经过努力，成为一名村庄复兴专干。
“我出生在竹瓦根空档村，爸爸和妈妈都是农人。自己除了不时会想家，更知道村里的人最想什么！”
坐落在怒江之畔的龙布，是一个多民族聚居的传统村落。被称为全中国最难走的“勇士之路”——丙察察公路(国道219代表性路段)穿村而过。全村70户、331口人，有怒族、藏族、独龙族、白族和汉族。“我来了7年，一个很大的感触便是，全村就像一个民族咱们庭，咱们团结友爱，互帮互助。”
“他们为什么选我当村支书？或许是因为我和咱们相处得像一家人。还或许是我作业负责任、读过书，有主意吧。”
来到乡民怒族员珍那家，坐在广大气度的客厅里，新就任的村支书德吉卓玛向来访者侃侃而谈自己第一个“五年规划”。
“上山采中药、拣菌子一向是咱们这儿的传统。但悉数靠天吃饭，可不行。所以，这些年，村里种上了石榴。林下还在开展羊肚菌、仿野生灵芝和重楼。”
5月14日，龙布村村支书、29岁的藏族女青年德吉卓玛(左一)和村干部沟通作业。骆忠华 摄
“国家正在花大力气帮咱们修公路，今年年初，咱们向南到云南贡山县的柏油路就铺好了，再也用不着穿过让人惊骇的‘大流沙’。去到县城的油路，下一年也会铺好。灵通条件一好，咱们的特征农产品一定会成为乡民们的‘钱袋子’。”她盘算着，要把栽培养殖业做得更精密，让山林和土地都多“长出”一些收入来。5年后，要比现在的年人均收入2.5万元增长得更高。
龙布村不大，民族却不少。“几年前，村里来了一个云南白族女婿，名叫段海生。他爱人叫边玛卓玛，是怒族。现在，他们除说普通话，边玛卓玛还会说一口流利的白族话。而段海生，不光会说怒族话，还会藏族话、傈僳族话和独龙族话。”
“总归，段海生在村里和所有人沟通都会用对方的言语。加上他有经商脑筋，乡民们都爱跟他谈天。”
德吉卓玛说，“在咱们村，铸牢中华民族共同体认识可不是一句废话。每当藏历初五和初十那一天，只需你来这儿，就会看到不管藏族、怒族、独龙族仍是傈僳族，咱们都集聚到广场，围着煨桑台唱歌跳舞，煨桑祈福。从心底里感谢和习！”
“民族文化是咱们的根和魂。”村里64岁的怒族白叟珍那，是红土陶烧制技艺的非遗代表性传承人之一。农闲时，他会挖土炼泥、盘条制陶、古法堆烧。这门红土制陶的手工从爷爷和父亲那辈传承下来，一向不变。因珍那所制的陶器分外精巧经用，只需在节假日的市会集摆出来，四乡八邻都抢着要。
5月14日，龙布村乡民、64岁的怒族手工人珍那正在制造红土陶器。骆忠华 摄
德吉卓玛想协助珍那把手工传下去，“我一向发动他的两个儿子跟着爸爸学制陶，但他们的爱好如同都不大。但我信任，当咱们的陶艺被更多人知道和喜爱，能有更多的销量和收入时，他们的主意或许会改动。”提到这儿，德吉卓玛口气里有无法，更有决心。
除了红土陶，德吉卓玛最近正和几户乡民一同商议，想使用村里的高山玉米、青稞和手工来酿制低度甜酒。“让老手工成为新产业。或许可以终究靠网上带货，让咱们的产品走得更远，在更大的商场承受查验。”
临别时，德吉卓玛向来访者称，跟着丙察察公路条件改进，自驾游的人慢慢地多。自己会和全村人一同，把龙布村打造成“边远地方美好村和美丽村”，用更有古韵愈加簇新的相貌欢迎各位。她说，“作为一名底层党员，我心中有一个朴素的主意，自己要像身边这条国之大路‘219’相同——爱要久！永久爱党爱国爱人民！”（骆忠华 赵朗 陈静）